说起千岛湖

首先想到的除了千岛、秀水、鱼头

就是“海青天”海瑞的故事

这位清廉的县官

不仅给千岛湖百姓带来了公平正义

还留下了一样宝贝

就是“青溪龙砚”

 　千岛湖的由来，千岛湖所在的淳安县是浙江省面积最大的县，也是具有悠久历史的县。淳安县自东汉建县至今已有1800年历史。原淳安县城为东汉建安十四年（209年）贺齐所筑，故又名“贺城”，自古以来就是浙西重镇，为浙皖交界处的战略要地。原遂安县，公元7世纪建制，唐武德四年（621年），由木连村溪北迁至此。县城为“狮城”，县内城楼颇多。有8座城楼。因建新安江水库。这两座古城都于1959年被蓄水淹没，深立于千岛湖的湖底。现在的淳安县城千岛湖镇是1959年10月从贺城迁过来的。千岛湖农家乐大多座落于风景秀丽的国家级风景名胜区千岛湖畔，距千岛湖主城区20分钟车程即可到达。千岛湖狮子山庄园临水依山而建，环境幽雅，交通便捷 ，停车方便。庄园集娱乐垂钓、住宿餐饮于一体有多间餐饮包厢、数间景湖房间 。是您放松心情，休闲度假的好去处！千岛湖狮子山庄园热忱欢迎您的到来！

海瑞（1515年－1587年），汉族，明代著名政治家、著名清官。海瑞字汝贤、国开，自号刚峰，从教时被称为海笔架，后人称其为“海青天”，与宋代包拯齐名。

　　祖上从福建晋江垵边（广西杂志有载）迁居海南琼山海厝。他自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县。

　　海瑞是中国历史上的著名清官。推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。嘉靖四十一年（1562），海瑞任诸暨知县；嘉靖四十五年任户部云南司主事。曾上书批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端。嘉靖四十五年（1566年），户部主事海瑞买棺材，别妻子，散童仆，以死上书，劝说世宗不要相信陶仲文这帮方士的骗术，应振理朝政，因而激怒世宗，诏命下狱论死。“这一奏疏的措辞虽然极端尖辣，但又谨守着人臣的本分。”——黄仁宇先生在《万历十五年》中如此评价这篇奏疏。 嘉靖最初把这篇奏章留中不发，但最后还是气愤难平，下令将海瑞逮捕到东厂禁锢。首辅徐阶力救海瑞，黄光升则把海瑞上书比拟儿子骂父，以减轻罪责，并乘机把海瑞留在狱中，营护海瑞甚力。（详见《中国历史大辞典》第3681页）直至同年十二月世宗驾崩，穆宗即位，才奏请释放海瑞出狱。。海瑞隆庆四年曾前往福建晋江潘湖黄光升尚书府拜谒黄光升，以表营护之恩，有“潘湖海瑞歇马庙”可证及《中国历史大辞典》第3681页有载。 隆庆三年（1569年）调升右佥都御史，他一如既往，惩治贪官，打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉，深受百姓的爱戴。后被排挤，革职闲居16年之久。万历十三年（1585年），重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右都御史，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，海瑞及闻潘湖黄光升卒，悲伤至极，带病前来晋江奔丧。后病死于南京。

   网友游龙山岛有感

   一个秋高气爽的日子，一班文友相聚在千岛湖。

   到千岛湖总得要上岛。以前也来过一次，但是到过的那些岛，无非是猴岛蛇岛什么的，没什么特别之处，至少没到过龙山岛。

   秋天的龙山岛仍是一派迷离风光，青山绿树水依依。微微的风迎面拂来，眼里是无尽的山和水；任风儿吹拂，山水渐渐隐于胸海，心湖融于一体。这是大自然的力量，这时候觉得非常微妙，天人合一也许就是这样的境地。但龙山岛最特别之处更在于海瑞祠，我第一次知道，原来海瑞与淳安有缘。

   海瑞到淳安，已四十有余。据说他上任之时，仍是秀才打扮，一不乘船，二不坐轿，而是沿途考察民情。想想从福建到浙东，要走多少路啊，虽则是盛年，但他不是旅行家，而旅行家还要乘船骑马呢，当年徐霞客就是坐着船从江阴他家门口的小河边出发的，李白是骑着马仗剑天下的吧。而海瑞一个父母官，居然千里迢迢徒步上任，实在是少见。不过这确实是考察民情的好办法，一路之上，所到之处，没有人为他造假，只要睁开眼睛，看到的都是最现实的东西。这是一个父母官的用心所在。

   海瑞到了淳安，便开始了一系列的改革。

   淳安是浙西一个山城，古老而贫困，以茶叶、竹子、林木为主要收入，而赋税沉重。又因为明朝开国之初土地没有丈量好，每亩田实际上只有八分，甚至只有五六分的，使广大农民喘不过气来。而比田赋更严重的是徭役，每丁少则一两二钱，多至十余两。农民会因为赋税徭役过重而逃亡。海瑞通过重新丈量土地，查实各户实有土地，再按土地数目分摊税赋；按田地多少、贫富情况来确定负担徭役的多寡，谓之“均徭”，这样就大大地减轻了农民的实际负担。对于“均徭”的“均”字，海瑞有他的理解，他认为，要使能负担的来负担，不能负担的不负担，能多负担的多负担，而不是平均分配，海瑞对“均徭”的理解，真正体现了以人为本的精神。淳安人从此安居乐业，连逃亡他乡的人也回到了故乡。虽不能亲眼看见，但我们可以想像，当年的淳安人是怎样的欢欣鼓舞。

   海瑞的前任，历届的知县都能享受到一种特别的津贴，就是摊派在田赋上的加收费用。海瑞就任之后，便革除了这条规定。而知县进京朝觐，依惯例，需要带去大批金银以便进京行贿，京官们也眼巴巴地盼着呢，这些费用在几百两到一千两不等，费用则全部摊到百姓身上。海瑞两次去京城，总共只花去盘缠四十八两，用的是自己的钱。可以想像，有多少大官失望了，但更多的百姓欢喜了。失去和得到总是相对的，要看他更看重哪一方。他又惩治贪官，肃清吏治。他心里想的是百姓，因而也深得民心，这是相辅相成的。

   在淳安，流传了好多“海瑞平冤”、“海瑞拒贿”、“智惩纨绔”等故事，其中“海瑞背纤”的故事同样流传极广。那年，一个当进权贵路过淳安，流经淳安的新安江水流湍激，需要有人拉纤才能行进，他就命海瑞派人前去为他拉纤，可那是个农忙时节，纤夫都是农民，常以耕种为生，农时不可误，可是作为朝廷命官，他又无法抗拒当朝权贵的命令，于是他脚穿草鞋，率领一众衙役，亲自去为权贵背纤……当海瑞背纤的时候，不知洋洋得意的权贵有没有露出惭愧之色，心中有没有闪过一丝关注民生的想法，不管怎样，海瑞用实际行动给他上了最生动的一课。

   海瑞以他的言和行，更以他执政为民之心，获得了“海青天”的美誉。

   海瑞，字汝贤，号刚峰，现在的海南海口市人。当他离淳之日，百姓纷纷涌上街头，哭泣着与他告别。这样感人的场面，后代不知有过多少，大概是不会多的，所以，当时县人徐廷绶特撰《海刚峰先生去思碑记》以颂其德：“侯之政在吾淳者，百代而为范；侯之泽在吾民者，百年而未艾。侯之心在民所未尽谅，众所不及知者，足以表天日，质鬼神而无愧。是故有孚惠德，有孚惠心，不市名而名垂不朽。”也因此，淳安人民立生祠以纪念他。

   随着淳安古城沉入千岛湖底，海瑞祠也沉睡在了水中，但是人们不会忘记“海青天”，于是，一座新的海瑞祠出现了在今天的龙山岛。

   青山绿水环抱着的龙山岛，因为有了海瑞祠而声名远扬。

   我们走在龙山岛，徐徐清风拂面而来，“海青天”的故事，一如这清风，周而复始地照拂着人们，没有穷尽……

   轶事

　　  明朝嘉靖年间，社会风气腐败。达官贵人经州过县，除了酒肉招待之外，还要送上厚礼。那礼帖上写的是“白米多少石”、“黄米多少石”。但其实，这“白米”、“黄米”都是隐语，指的是白银多少两、黄金多少两。这样的风气蔓延开来，连一些公子衙内路过，地方也要隆重接待。

 海瑞在淳安之一

海瑞石刻像

   一天，总督胡宗宪的儿子，带着一队人马来到淳安。驿站官员不知道来者是谁，接待上稍有怠慢，惹得胡公子大怒，当场命令家丁，把驿吏五花大绑，吊在树上，用皮鞭狠狠抽打。淳安知县海瑞听说后，马上赶到驿站，见光天化日之下竟有如此无法无天之举，顿时义愤填膺。他大喝一声：“住手！”立即命令给驿吏松绑。胡公子的手下见“半路杀出了程咬金”，呼啦一下把海瑞团团围了起来。胡公子趾高气扬，挥着马鞭，说：“你知道大爷是谁吗?” 海瑞理直气壮、义正辞严，指斥道：“不管你是谁，都不准在我管辖的地方胡作非为!” 胡公子手下的家丁威吓说：“狗官，你瞎了眼！这是胡总督胡大人的公子!” 海瑞一听，心中早已有谱。他冷冷一笑，说：“哼，以往胡大人来此巡查，命令所有地方一律不得铺张。今天看你们如此行装威盛，如此胡作非为，显然不是什么胡大人的公子，定是假冒的!”说时迟那时快，海瑞挥手喝令将胡公子捉下，驱逐出境，并把他沿途勒索的金银财物统统充公.事后，海瑞马上给胡宗宪修书一封，一本正经地禀告说：“有人自称胡家公子沿途仗势欺民。海瑞想胡公必无此子，显系假冒。为免其败坏总督清名，我已没收其金银，并将之驱逐出境。”

　　 胡宗宪是一代抗倭名将，他收到信后并不怪罪海瑞。就这样，海瑞巧妙地制服了胡公子的巧取豪夺。

　　海瑞一生刚正不阿，在老百姓当中流传着这样一段称颂他的歌谣：

　　“海刚峰，不怕死，不要钱，

　　不吐刚茹柔，真是铮铮一汉子!”

　　“不吐刚茹柔”，意思是不吐出硬的、吃下软的。它高度评价了海瑞不吃软怕硬的硬骨头精神

“青溪龙砚”是千岛湖一项传统的石雕工艺，因以龙眼山的“凿石”雕刻而成，故称龙砚，加上龙眼山旧时又属清溪县，后人又称此砚为“青溪龙砚”。

穿越400多年的斑驳光阴

青溪龙砚向我们

款款走来

历史传说

“青溪龙砚”始传于明嘉靖年间(1558-1562)，正值海瑞在淳安任知县，距今400多年。据传，海瑞经常微服私访，深入民间体察民情。一天，海瑞携随从海安等人到六都源(今威坪镇叶家、妙石一带)查访，到了洞源村龙眼山，见山下水潭里有无数形状各异的黑石，平滑光亮，近视还闪着许多黑色小点，煞是可爱。

海瑞心想这里山高岩硬，土地贫瘠，百姓常不得温饱，此石如能制砚，岂不是一条现成的生财之道？于是他拣了几块即命海安等人溯船沿新安江去安徽歙县的制砚作坊，请那里的制砚师傅雕刻成大小不一的砚台。用龙眼石制成的砚面与歙砚在发墨渗水方面几乎无二样。于是海瑞就大胆地挑选了十几个年轻人叫他们每人挑一担龙眼石至歙县去拜师学艺。第一批学成回来后，就在龙眼山脚办起了一座制砚坊，大规模采石制砚，这一制作技艺由此传至今日。

石材选用

原叶家、妙石乡现撤并为威坪镇，该镇位于县西北的千岛湖北岸，距县城30多公里，水陆交通便捷，境内有威（坪）杭（州）、威（坪）千（岛湖）、威（坪）黄（山）等多条公路，“青溪龙砚”产石地——龙眼山坐落在威（坪）黄（山）公路旁；水路下可至建德，上溯安徽深渡（歙县、屯溪）。

“青溪龙砚”一般采用“凿石”为原材料，据明余遵生《龙眼山记》：龙眼石质地优良，光泽耀眼，有金星闪烁的云龙，也有银星隐约的雨雪，以此石制作成砚，能呵气成雾，储水不固，发墨细腻，书画于纸则鲜艳夺目。该石还有一个特征就是无裂纹，初开采出来时石质柔软，易雕刻，一旦经过日晒、雨淋、风吹，此石就越来越坚硬。

后来，随着社会的发展和人们对美的追求，为了品种多样化和满足顾客的需求，现在青溪龙砚的石材除了“龙眼石”及“凿石”外，艺人们也开始用安徽歙县和江西婺源一带的凿石作原材料。

聚焦传统民间艺术

体验手作的温度

雕刻技艺

“青溪龙砚”从设计、构思、选材、取料开始，经切割成型、手工雕刻、细部修饰、磨光上蜡等工序，工艺品生产才算完成。

400多年来，歙县、千岛湖两地无数匠人在交流切磋雕刻技艺方面从未间断过，尤其是“青溪龙砚”的雕刻技艺，一方面取诸歙砚，另一方面广泛吸收了千岛湖民间砖、木、石三雕艺术。这里的制砚艺人，拿起石料一看形状大小，便能构思出所刻图案，无须复样临摹，紧扣墨池“水”的主题，下刀如神。

青溪龙砚注重外观形象，造型淳朴自然。许多出自老艺人之手的“青溪龙砚”还在继承传统雕刻技艺的基础上，通过自身的丰富想象，雕刻出许多历史典故、民间传说中的动物、花卉及禽兽等图案：如“双龙戏珠”、“五龙争宠”、“蛟龙求凤”、“松竹常青”、“龟寿延年”等等，画面栩栩如生，刀法夸张简洁，立体感颇强。此外，如今的“青溪龙砚”还配有香樟精制的盒子，盒盖刻有著名书法家沙孟海先生题写的“青溪龙砚”四字，相映生辉，堪称千岛湖民间艺术一绝。

款式多样

青溪龙砚式样多种，雕刻精致，远销东南亚和西欧等10多个国家地区，深受游人青睐。

单龙戏云

年年有余

大松树下

公羊和母羊带着小羊羔嬉戏

龙爪锋芒毕露

霸气十足

龙凤形象生动，圆心处有金线

金线是矿物质在砚石上形成的纹理与色彩

是砚石中的特色形态

蝙蝠是中国传统文化中的吉祥动物

代表着福气

的县，也是具有悠久历史的县。淳安县自东汉建县至今已有1800年历史。原淳安县城为东汉建安十四年（209年）贺齐所筑，故又名“贺城”，自古以来就是浙西重镇，为浙皖交界处的战略要地。原遂安县，公元7世纪建制，唐武德四年（621年），由木连村溪北迁至此。县城为“狮城”，县内城楼颇多。有8座城楼。因建新安江水库。这两座古城都于1959年被蓄水淹没，深立于千岛湖的湖底。现在的淳安县城千岛湖镇是1959年10月从贺城迁过来的。千岛湖农家乐大多座落于风景秀丽的国家级风景名胜区千岛湖畔，距千岛湖主城区20分钟车程即可到达。千岛湖狮子山庄园临水依山而建，环境幽雅，交通便捷 ，停车方便。庄园集娱乐垂钓、住宿餐饮于一体有多间餐饮包厢、数间景湖房间 。是您放松心情，休闲度假的好去处！千岛湖狮子山庄园热忱欢迎您的到来！

枇杷黄了，尝鲜正当时。日前，2017杭州·千岛湖枇杷节开幕式在千岛湖广场举行，吸引了众多市民和游客前来品秀水枇杷，享名城风情。

 　一带严吏，海瑞曾经在淳安做过官哦

　　千岛湖(淳安)县委副书记董文吉宣布2017杭州•千岛湖枇杷节开幕。

　　近年来，千岛湖镇紧紧围绕“建秀水名城、创富美新村”目标，坚持走“果园、菜园、乐园”的三园经济发展之路，大力培育水果和蔬菜两大主导优势产业，逐步形成了十大景观园区、百家精品民宿、千亩高山蔬菜、万顷生态水果的“十百千万”产业发展格局。目前，千岛湖镇枇杷种植面积达10000余亩，年均产值近4000万元。千岛湖枇杷也因绝佳的品质，多次荣获全国、省、市大奖，枇杷已经成为全镇农民增收致富的“摇钱树”和“黄金果”。

　　据了解，本届枇杷节活动内容丰富，除开幕式外，还有枇杷进社区、“枇杷王”评比、枇杷果园采摘、登屏风岩品味白沙枇杷、杭州吴山广场枇杷展销等活动，以及通过线上预售、扫码订购、展销推介等方式，进一步提升千岛湖枇杷的知名度和美誉度，推动千岛湖镇枇杷销售，实现助农增收和枇杷产业康美发展。

　　枇杷节开幕式现场，还向获得“枇杷王”的果农进行授奖和表彰，并为现场群众送上了一台精彩纷呈的文艺演出，让广大游客即饱口福又饱眼福。